Pedagogía crítica
En el contexto actual el sistema educativo ha reflejado diversas fallas en tanto que no responde a muchas de las necesidades del estudiantado. Las problemáticas político-económicas están influyendo al grado de crear una educación cada vez más orientada al servicio del mercado, donde se forma a los sujetos partiendo de los valores dados por el neoliberalismo, tales como la eficiencia y la competencia. Este es un problema que vivimos hoy día, pero desde mucho antes las escuelas y demás instituciones han mostrado fallas en otros aspectos. Desde el modelo tradicional, los derechos de las personas estudiantes han sido ignorados e irrespetados puesto que, desde relaciones verticales entre docentes y alumnos los primeros han impuesto metodologías que parten del miedo, el castigo, la imposición, la mera memorización de los contenidos, además de que se ha permitido la violencia escolar y la educación colonialista perpetuadora de la dominación de clases. Fuera de las aulas, se han venido dando otros problemas, por ejemplo el olvido de la importancia de rescatar otros saberes no institucionales.
Ante este panorama, pedagogas y pedagogos de diferentes áreas comenzaron a analizar de manera crítica estas situaciones, la cuales son mucho más complejas, amplias y diversas pues responden a diferentes realidades relacionadas a lo que cada quien estaba atravesando. Estos pensadores consideran que la educación ha partido de una concepción bancaria, colonialista y positivista, lo cual es hoy evidente en las teorías del aprendizaje como el neoconductismo, y en los curriculum tecnicistas donde todo se reduce al desarrollo de habilidades y competencias.
En los años cerca de 1960 surge la pedagogía de la liberación en América Latina, cuyo mayor exponente es Paulo Freire, quien tendría una infinidad de seguidores posteriormente de sus enseñanzas. A esta pedagogía se le vendrá a denominar pedagogía crítica en Europa y Estados Unidos por pensadores como Giroux, McLaren, Grundy, entre otros. Esta surge como un criterio de exterioridad, esto es, responder por la realidad, necesidades y existencia del otro, que ha sido borrado de la historia, como lo han sufrido las personas indígenas, mujeres, sujetos diversos sexualmente y otros muchos que conforman la historia de los vencidos.
Freire considera que, la pedagogía debe ser una herramienta liberadora, emancipadora, descolonizadora y transformadora. Para ello, ha de tomarse en cuenta sus dimensiones éticas y políticas, lo que hace que la pedagogía no ignore ni se pretenda neutral ante el dolor humano provocado por la exclusión, la pobreza y la desigualdad social. Esa versión liberadora mutó en Europa y USA a una pedagogía crítica del sistema educativo tradicional que perpetuaba la desigualdad entre las clases sociales y desde un enfoque neomarxista procura la resistencia de las clases sometidas y la lucha social por la reinvindicación de los derechos humanos y la justicia.
Algunos libros de Freire recomendados para leer:
En la actualidad estos mismos pensadores hablan más de pedagogías críticas que de pedagogía crítica, pues consideran que hay muchas formas distintas y críticas de hacer pedagogías, entre ellas las comunitarias, interculturales, feministas, de la diversidad, de la diferencia, entre otras.
Como se puede notar, toda esta propuesta pedagógica responde muy bien a las situaciones que nos afectan actualmente a nivel educativo, por lo que aprender de estas pedagogías es muy favorecedor para fortalecer nuestro compromiso ético con aquellas poblaciones que han sido invisibilizadas a lo largo de la historia.
Bibliografía consultada
Carbonell, J.
(2015) Pedagogías del siglo XXI
Alternativas para la innovación educativa. Ediciones Octaedro S, L.
Freire, P. (1970). Pedadogía del
oprimido . Siglo XXI.
Freire, P. (1997). La educación
como práctica de la libertad. Siglo XXI.
Freire, P. (2008). Pedagogía de la
autonomía . Siglo XXI.
Gómez, J. (2019). Pedagogía del Conocimiento: La epistemología y el aprendizaje en tanto procesos gnoseológicos y cognitivos. UNA. Sin publicar.
Gómez, J. y Mora, M. (2011). Pedagogía del Futuro, educación, sociedad y alternativas. Ensayos Pedagógicos.
Sacristán, G. -Coord- (2018). Cambiar los contenidos, cambiar la educación. Morata.
Sacristán, G. -Comp- (2011). Educar por competencias ¿Qué hay de nuevo? (3ª Edición). Morata.
Torres, J. (2017). Políticas educativas y construcción de personalidades neoliberales y neocolonialistas. Morata